全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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