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君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句(jù)式(shì)出自哪里,君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式?
“假于(yú)物”是介(jiè)宾结(jié)构后置,即“于物假”,意(yì)思是(shì)“向外物(wù)借助”。语出(chū)《荀子.劝学》,意思(sī)是(shì):“君(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同,(只是(shì)君子(zi))善(shàn)于借(jiè)助外物罢(bà)了。
”
《劝学》赏析(xī)
荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来为人们所传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些传(chuán)诵的名(míng)篇,其中有些警句,已(yǐ)成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。
这(zhè)里(lǐ)节选三段,在原文(wén)中本不相连(lián),但(dàn)是意脉一贯,可以独立(lì)成篇。
文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。
这些(xiē)比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的(de)事物,又包含丰富的(de)含义,因此,道(dào)理能(néng)说得(dé)浅显明(míng)白,发人深思(sī)。
文(wén)中除少数地方直接说明道理(lǐ)外,几(jǐ)乎都(dōu)是比喻(yù)。
通过比喻阐述(shù)道理(lǐ)、证(zhèng)明论点,这是本文(wén)在写(xiě)作上的(de)一大特色。
由于创造(zào)比喻的技(jì)巧很(hěn)高,因此(cǐ)这些比喻精警动人。
君子非生异也(yě),善假于物(wù)也出自(zì)于哪里(lǐ)?
正确的表述是:“君子(zi)生非异也,余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于(yú)物也。
”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。
这(zhè)句话意思是竖裤:君子的资质秉性(xìng)(跟一般(bān)人相比)没有什(shén)么不同,(只是)善于(yú)借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。
其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了