无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi)，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(r家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ú)： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng)，得(dé)无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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