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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了(le)作者的(de)理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百禧与喜的区别是什么，喜字logo设计世之上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的(de)教(jiào)化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就(jiù)是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚(shàng)节(jié)操；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势(shì)的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的(de)时代才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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