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恻隐之心仁之端也(yě)的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意(yì)思是(shì)同情心是仁(rén)的开端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的(de)第(dì)六(liù)章。

　　“恻隐(yǐn)之心(xīn)”是(shì)孟(mèng)子四心说的内容，孟子认为人(rén)性(xìng)本善，人皆有不(bù)忍人之心，“不忍人之心”包括四个方面(miàn)，包括恻隐之心(xīn)、羞(xiū)恶之心、辞(cí)让之心、是非(fēi)之心。<少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的/p>

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之(zhī)端(duān)也(yě)；

　　是非(fēi)之(zhī)心，智之(zhī)端也。

　　人之(zhī)有是四端也(yě)，犹(yóu)其有四体也。

　　有是(shì)四端而自(zì)谓不能者，自贼(zéi)者(zhě)也(yě)；

　　谓(wèi)其君(jūn)不能者，贼(zéi)其君者也。

　　凡(fán)有四端于我(wǒ)者，知皆扩(kuò)而充(chōng)之矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以事父(fù)母。

　　《孟子》记(jì)录了孟子的治国思(sī)想、政治策略(lüè)（仁政(zhèng)、王霸(bà)之(zhī)辨、民(mín)本、格君心之非，民为贵社稷(jì)次之(zhī)君为轻(qīng)）和政(zhèng)治行动，成书大约在战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)，属儒(rú)家经典(diǎn)著作。

　　其(qí)学(xué)说出发点为性善论，主张德治(zhì)。

　　南宋时朱熹(xī)将《孟子(zi)》与《论(lùn)语》《大学》《中(zhōng)庸》合在一起称“四书”。