死(sǐ)人体重实验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病人，在他们死(sǐ)后的(de)那(nà)一霎(shà)那的体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现(xiàn)它(tā)们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得(dé)出了一个结论：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却(què)是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的(de)这(zhè)一(yī)猜(cāi)测(cè)还促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病(bìng)人的(de)实验就(jiù)得出(chū)这(zhè)样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的(de)减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因(yīn)是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个(gè)实(shí)验带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很难(nán)找(zhǎo)到生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚至(zhì)迷(mí)失在(zài)生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的意(yì)义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能(néng)够能让(ràng)自己觉得(dé肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人(rén)都(dōu)是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的(de)我们(men)是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有的吧(ba)，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们(men)都是(shì)一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是自我对世(shì)界(jiè)的(de)感知，自己对(duì)自(zì)己的判断，今(jīn)天(tiān)的我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是(shì)主(zhǔ)动(dòng)的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被(bèi)时(shí)代的浪(làng)潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定能(néng)够(gòu)自己做(zuò)主。没有人(rén)知道(dào)死之后的(de)事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样的(de)假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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