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谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义

谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶(jiē)梯(tī)状倾(qīng)斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世(shì)晚期人类化(huà)石(shí),距(jù)今4-5万年,属(shǔ)于晚期智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层(céng)中(zhōng),无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯(sù)五千年前。

  据(jù)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址,考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这些陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

  一(yī)是谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵(líng)的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的传(chuán)说(shuō),四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官,紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说和故(gù)事,分别(bié)从不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统,反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng),许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版,有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

  盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州(zhōu),为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地,曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究确认为人(rén)的(de)股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明(míng):早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在(zài)这里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。<谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义/p>

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服(fú)后的重要(yào)见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的(de)传(chuán)说(shuō),苏(sū)轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说,明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō),水漫泗州的(de)传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō),万塘的(de)传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻(má)官(guān),紫(zǐ)竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú),野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

  这(zhè)些传说和故(gù)事,分别从不(bù)同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用,许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版(bǎn),有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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