太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音(yīn)菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是(shì)最大的(de)，但是排(pái)位第(dì)一的现(xiàn)实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二(èr)位，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门(mén)与(y央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗ǔ)关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进入(rù)四御(yù)的资(zī)格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太(tà央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗i)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观(guān)音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满的(de)人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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