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  “一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

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  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处(chù),就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经验,并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心(lǐng)便(biàn)无(wú)难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受(shòu)。

  正因为上(shàng)山艰难,人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

  山本无知,“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷人阵,设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心叠的(de)圈(quān)套。

  而行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu),说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什(shén)么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计,不要被(bèi)一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是(shì)路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃(juān)鸟还在(zài)声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松源时,见群(qún)山(shān)环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝宗初(chū),知(zhī)奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店(diàn):地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要(yào)觉得。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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