割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的身上的(de)，在(zài)我(wǒ)们如(rú)今看(kàn)起来这并不是一个(gè)正(zhèng)确(què)的(de)做法(fǎ)，这次我(wǒ)们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少的身体(tǐ)做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明社会看(kàn)起来的话是很不人道的(de)，那么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从(cóng)很(hěn)早(zǎo)的时候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以前，当时的(de)人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们之(zhī)间再也没有(yǒu)了(le)善良(li湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少áng)，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的(de)日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾(wù)气(qì)，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自己的孩子(zi)们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这(zhè)些自己子民，所(suǒ)以他在人(rén)间挑(tiāo)选了(le)一个人，他和这个人(rén)立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他的(de)子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太(tài)人(rén)

这个(gè)的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之(zhī)后(hòu)，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了(le)一(yī)个儿子(zi)，这(zhè)个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰(lán)的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间(jiān)彼此的约定(dìng)中的(de)福(fú)泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是(shì)会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼是(shì)割什么(me)

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的(湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少de)后裔子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世(shì)世代代(dài)都生活在(zài)这片(piàn)土地(dì)上面(miàn)，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是(shì)要接受割礼的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的(de)时(shí)候，为他生下(xià)一(yī)个儿子，这(zhè)个人儿(ér)子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的(de)人都做了割礼，目的(de)是要证明自己(jǐ)对(duì)于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或(huò)者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对(duì)上帝的(de)承诺的话，那么就要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天(tiān)之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少