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安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她(tā)的(de)音乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是听(tīng)完金星爆(bào)料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的(de)人，应(yīng)该(gāi)对之前金星在(zài)某一(yī)期节(jié)目中(zhōng)化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目(mù)，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在(zài)微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是(shì)自(zì)己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已(yǐ)经(jīng)穿起了(le)少数民族的服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌，还(hái)有了各种民族的(de)血统，连名字和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山(shān)人(rén)，毕(bì)业于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年(nián)登上央视(shì)春晚演出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得(dé)英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合(hé)的家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民(mín)族风情的(de)大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁(yù)民族风(fēng)情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文(wén)，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是(shì)能体会其中(zhōng)的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她也(yě)只是(shì)会读而已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且还被当作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方(fāng)语言之一(yī)，直(zhí)至(zhì)二(èr)十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼(ní)泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流(liú)语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏(cáng)族的(de)特点而言，金黄的旗(qí)子(zi)是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里 war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war