杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先从(cóng)你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才5公里是多少米 5公里是多少步将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的(de)翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(x5公里是多少米 5公里是多少步iǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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