劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么(me)是劝百讽(fěng)一(yī)，意思是形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞的(de)。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思(sī)是(shì)什么

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的(de)抒情小赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如传(chuán)赞》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之声，曲(qū)终而(ér)奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之(zhī)辞多，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏，但(dàn)终因奢靡(mí)之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒，而(ér)效果(guǒ)适得其一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万反(fǎn)。

　　梁启超《译(yì)印政(zhèng)治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发(fā)忠爱于(yú)馨艳，其(qí)移(yí)人(rén)之深，视庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻(qīng)薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù)，劝(quàn)百(bǎi)而(ér)讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政治小说序(xù)》：“视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说(shuō)的是(shì)什么赋

　　劝百讽一说的是汉大(dà)赋(fù)，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语(yǔ)》而作(zuò)，至(zhì)于取名《法(fǎ)言》，则本于《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》：法(fǎ)语之言，能无从(cóng)乎和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王之(zhī)法言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使(shǐ)物(wù)平(píng)直的意思，所以法言(yán)就是作为(wèi)准(zhǔn)则而对事情的(de)是非给以评(píng)判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴(xīng)起于汉初(chū)，衰落于(yú)汉末，历(lì)时四(sì)百多年。

　　汉大赋是(shì)汉(hàn)赋的(de)典型形(xíng)式。

　　汉(hàn)大赋用反复(fù)问答的问答体形(xíng)式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王(wáng)、贵(guì)族生活为手段(duàn)，以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉(hàn)帝国无可(kě)比拟的气魄(pò)与声威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一的意(yì)思(sī)是形容规讽正道(dào)的(de)言辞(cí)远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意(yì)是说(shuō)赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反(fǎn)劝(quàn),适得其(qí)反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属(shǔ)于(yú)汉大(dà)赋，语出西汉末的(de)《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记(jì)·司马(mǎ)相如列传》，《史记司马(mǎ)相(xiāng)如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己(jǐ)的评价(jià)认为形容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而讽一(yī),犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?

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