莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一句是(shì)什(shén)么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前程，莫(mò)问前(qián)程(chéng)前面一句是(shì)什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行(xíng)好事，意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世(shì)，四是表(biǎo)达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调(diào)命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的(de)，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人(rén)接物，这(zhè)部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时(shí)，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格言(yán)，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政(zhèng)治经济在(zài)观念形(xíng)态(tài)上的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个人为中心，反映(yìng)了(le)当(dāng)时及时下人们普遍(biàn)存在的自私(sī)自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度下(xià)小市(shì)民(mín)阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为(wèi)对社会(huì)现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的(de)真理性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一(yī)句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道德(dé)品(pǐn)质(zhì)高尚的(de)表现，更(gèng)是为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管(guǎn)去做(zuò)好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来(lái)什(shén)么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春，一日(rì)之计(jì)在(zài)于寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生之计在于勤。

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