盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号(hào)是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处zuò)用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

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