寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课(kè)外，外(wài)国寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三年(nián)级下册是三(sān)年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉的(de)。

　　关于寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级池子为什么被封杀(jí)下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下(xià)册以及寓(yù)言故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年(niá池子为什么被封杀n)级下册课外，中国寓言(yán)故事有哪些三年级下册，外(wài)国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册，寓言故事有哪些三(sān)年级下池子为什么被封杀册作文(wén)，寓言故事有哪些三年级下(xià)册怎么(me)写等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

寓言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模(mó)仿别人，不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处，反而(ér)会把自己(jǐ)原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人到赵(zhào)国的(de)首都邯郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把(bǎ)自己(jǐ)原来的走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野兽的(de)首(shǒu)领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为(wèi)我的话不(bù)诚实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃(táo)跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道(dào)理的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者(zhě)，善射(shè)，去柳叶(yè)者百(bǎi)步而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说(shuō)话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都(dōu)是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来(lái)，自(zì)己无处(chù)安身，以致吃(chī)不(bù)下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三(sān)年(nián)级(jí)必读的(de)寓(yù)言故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)喻(yù)人，以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世，还(hái)影射了当时的社(shè)会背(bèi)景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极(jí)春(chūn)芹者强的(de)人(rén)民性和(hé)现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发(fā)作者的民主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想(xiǎng)，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国(guó)就涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以(yǐ)动物(wù)为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵(guì)，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原(yuán)则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的(de)寓言故事(shì)集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值(zhí)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 池子为什么被封杀