君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名(míng)篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？cháng)用的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(yù)来(lái)说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻(yù)的(de)技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也，余宴(yàn)简善(shàn)假于物(wù)也(yě北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没(méi)有什么(me)不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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