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4斤是多少克，0.4斤是多少克千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自金代(dài)词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对(duì)待(dài)？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿(ér)心里应(yīng)该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每(měi)当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼(tí)，而死(sǐ)者却不会(huì)再(zài)归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至(zhì)省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突(tū)如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。4斤是多少克，0.4斤是多少克

　　作者(zhě)称他们(men)为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的(de)一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四(sì)句(jù)是对(duì)大雁殉情(qíng)前(qián)心(xīn)理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘(huì)，渲染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们(men)合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千(qiān4斤是多少克，0.4斤是多少克)山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的(de)，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词人(rén)元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不(bù)能(néng)去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对(duì)待？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依(yī)相伴，形影(yǐng)不(bù)离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì)，真情(qíng)的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年(nián)本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会(huì)和(hé)莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数(shù)第三句第一字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力(lì)的(de)诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì)，渲(xuàn)染(rǎn)了大(dà)雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋(qiū)万古后(hòu)，也(yě)会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁(yàn)者说(shuō)，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上(shàng)一头(tóu)栽了下来(lái)，殉(xùn)情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。