还记得2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活的(de)马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋(péng)友说(shuō)：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个(gè)古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值得(dé)我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么郎(láng)这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他更是(shì)动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了(le)单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让(ràng)人们(men)激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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