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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经是(shì)道家也是儒家(jiā)的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又(yòu)归于儒家，是(shì)道儒两家(jiā)的知指导(dǎo)思(sī)维。《易经》包含了(le)《连(lián)山》、

　　《归(guī)藏》、《周易(yì)》三部易书，其间(jiān)《连(lián)山》和《归(guī)藏(cáng)》现已失(shī)传，现存(cún)于世的(de)只要《周易(yì)》。<戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时/p>

　　《易经》内容五光十色，在中华民(mín戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)族(zú)前史上有着(zhe)不行(xíng)代替的前(qián)史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对中华民族(zú)政治(zhì)、经济、思(sī)维(wéi)、文明都产生了巨(jù)大影响(xiǎng)。

易(yì)经中的(de)主方客方是指谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主、后动者为(wèi)客(kè)；动方为客(kè)，静(jìng)方为主；自(z戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时ì)动(dòng)者为客(kè)，被迫(pò)者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈(chén)旧经典，是博学多才的辩证法哲(zhé)学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周(zhōu)易》三部(bù)易书(shū)，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存(cún)于世的只要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的(de)自然法则和辩(biàn)证思维(wéi)，是(shì)中华民族(zú)才智的结(jié)晶。

易经的主方是自(zì)己(jǐ)吗(ma)

　　易(yì)经里(lǐ)设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为主(zhǔ)，后动(dòng)者为(wèi)客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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