七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(b刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音ēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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