转世(shì)灵(líng)童这个词语不知道大(dà)家有没有听说过(guò)，这是一种藏传佛教的(de)说(shuō)法，对于不了解的人来说，第一(yī)次听(tīng)到转世灵童的时候会从字面(miàn)上去理解这(zhè)个词语(yǔ)的(de)意思(sī)，质疑(yí)转(zhuǎn)世灵童这样的事情到(dào)底有(yǒu)科学依据吗(ma)？或(huò)者(zhě)又是从其他地方了解(jiě)相关消息，给人如此严肃感觉的事情最后居然是用抓阄的方式(shì)来决定的，未免有些(xiē)太好笑了吧，对(duì)于这点我(wǒ)们下面就(jiù)详细了(le)解(jiě)了解，最起(qǐ)码以后说起(qǐ)来这种事情的时候才(cái)不会(huì)显得很无知，转世灵童其实根本不(bù)是我们想(xiǎng)象中的那种(zhǒng)投胎转世(shì)。

很多人一听(tīng)说转(zhuǎn)世灵童就(jiù)觉得不科(kē)学，是骗(piàn)人的(de)东(dōng)西，但其实许(xǔ)多事情(qíng)存在即(jí)合(hé)理，况(kuàng)且(qiě)转世灵童又不是大家想象中(zhōng)的投胎(tāi)转世会带(dài)着(zhe)以前(qián)记忆的(de)那种，所谓的转(zhuǎn)世灵童只(zhǐ)是我国藏(cáng)教的一种文化(huà)制度，这种制度是藏(cáng)传佛教特(tè)有的传承方式，起源于公元12世(shì)纪西藏佛教噶(gá)玛噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领圆寂后门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世继承从那之(zhī)后就开始有(yǒu)了活佛转世(shì)的(de)办(bàn)法，各教派先(xiān)后效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世(shì)纪之交(jiāo)，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形(xíng)成了达赖喇嘛和(hé)班禅额(é)尔德尼两大活佛系(xì)统。转(zhuǎn)世制度(dù)则(zé)是在格鲁派创始(shǐ)人宗(zōng)喀巴的最小弟子(zi)根敦朱巴圆寂(jì)后，为了防止内部分裂(liè)，于是采取了这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧及根敦朱巴的(de)亲属指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴(bā)的转(zhuǎn)世(shì)，这种方(fāng)法就形(xíng)成了赖喇嘛活(huó)佛转世系统，不过经(jīng)过(guò)历史的演(yǎn)变，后来(lái)的达赖(lài)喇嘛都必(bì)须(xū)经中(zhōng)央(yāng)政府册封才能得以(yǐ)确(què美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗)认。

寻找转世灵童的方法有很多，大(dà)概分为非掣(chè)签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻(xún)找转世灵(líng)童，至于后者是(shì)从清朝乾隆时(shí)期(qī)开始出(chū)现的金瓶掣(chè)签(qiān)方(fāng)式，为了避免徇情指认，于是(shì)活佛(fú)转世的(de)认定权开始(shǐ)掌(zhǎng)握在中央(yāng)手中，由中央直接(jiē)审批和册封，这种认定(dìng)方式还(hái)算正常，倒是之前的非掣签方(fāng)式(shì)实(shí)在是太随心所(suǒ)欲了，简(jiǎn)直是(shì)完全撞运气抽签决(jué)定一(yī)样(yàng)。

转世灵童这(zhè)种事情其实并没有科学依据，只不过是一种文(wén)化而(ér)已，大(dà)家可以不理(lǐ)解但(dàn)也不能不尊重(zhòng)人家的文化，中国上下几千年(nián)，很多文化都是现在的(de)我们所不能完(wán)全理解的，不(bù)能理解就(jiù)要(yào)学会体(tǐ)谅(liàng)，存在即(jí)合(hé)理，只要这种(zhǒng)制度还(hái)没有被(bèi)彻底取缔，那么就一定有道理，当然不管是(shì)转世灵童还(hái)是转世制度现(xiàn)在基本(běn)上都已经看不到(dào)了美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗，大家(jiā)生活(huó)如此丰富多彩(cǎi)，谁(shuí)还(hái)会(huì)去关心(xīn)这种问题(tí)啊。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗