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空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗

空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ),以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗?古代湘西一带地方贫(pín)瘠,很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生,有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思(sī)想的(de)影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶(è),没有便利的大路供车马通(tōng)行,也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià),一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn),赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面色煞(shā)白(bái),头上戴(dài)着(zhe)毡帽,额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待(dài),尸体不(bù)可能自己前行,但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空穴来风,所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē),有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整,没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他(tā)们(men)运送的活,而那些(xiē)死的(de)比较惨的,肢(zhī)体不完整的(de),赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由:说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu),无法(fǎ)唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了魂魄,如(rú)果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了(le),无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人,魂魄不配回归(guī)故里,说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗送(sòng),另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

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赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ),师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛,徒弟在后(hòu)背尸体,而(ér)且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个(gè)死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ),而且要(yào)求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂(tú)抹,也有用(yòng)朱砂防腐的,这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头(tóu)顶青布帽,手持铜锣(luó),还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò),路人见了都会回避,死者亲人(rén)即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛,更可(kě)以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

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赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后会立(lì)即僵硬,过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn),然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节,在外(wài)力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì),就像前面提到的那样,将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng),用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性(xìng),所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问,两空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤,得用(yòng)多大力气才(cái)能(néng)拖动,还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运送,整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的,大(dà)多(duō)是(shì)下(xià)坡路,利用地势(shì)差(chà)以及尸体运动的(de)原理(lǐ),可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路,这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻,现代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假,还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了,最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的,可能古人将它(tā)神秘化了。

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