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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在(zài)万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创(c写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语huàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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