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  仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代(dài)意义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人(rén)之间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐的。

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  孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合(hé)谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,国(guó)家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实(shí)行“仁政”,多多援助他(t文章真实身高,文章个人资料简介ā)国,结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu),与人为善(shàn),这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时(shí),才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治(zhì)思想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学说(shuō),成为(wèi)其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人的等级制(zhì)度;

  另(lìng)一方面(miàn),又把统治者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì),主张(zhāng)统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦(kǔ),人民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推(tuī)行虐政(zhèng),将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具(jù)体内容很广泛(f文章真实身高,文章个人资料简介àn),包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下的途(tú)径等,其中贯穿着(zhe)一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的(de)思(sī)想发展而来的。

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