都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆绿豆汤的热量是多少大卡、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称绿豆汤的热量是多少大卡“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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