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其人舍然大喜的舍(shě)是什么(me)意思(sī)，不舍昼夜的舍是什么意思古(gǔ)义(yì)

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　　《论语》是儒家经典之(zhī)一，是(shì)一部以记言为(wèi)主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了(le)孔(kǒng)子及(jí)其弟子的(de)言(yán)行，集中(zhōng)体(tǐ)现了孔子的(de)政治(zhì)、审(shěn)美、道德(dé)伦理(lǐ)和功利等(děng)价(jià)值(zhí)思想(xiǎng)。

　　《论语》内(nèi)容涉及政(zhèng)治、教育、文学、哲(zhé)学以(yǐ)及立身处世的道理(lǐ)等(děng)多(duō)方(fāng)面。

　　早(zǎo)在(zài)春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论(lùn)，并逐渐将这些口(kǒu)头记(jì)诵的语录言(yán)行(xíng)记(jì)录下来，因此称(chēng)为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔子及其弟子的言行(xíng)，因此称为(wèi)“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣(shèng)人之语言，论(lùn)者，诸(zhū)儒之(zhī)讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意(yì)思，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子(zi)及其弟子(zi)的言行(xíng)记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子(zi)与弟子及时人(rén)谈论(lùn)之语(yǔ)约444章，记(jì)孔门弟(dì)子相互谈论之语48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论语(yǔ)》，其内容博(bó)大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有(yǒu)三个既各(gè)自独立(lì)又紧密相(xiāng)依的范(fàn)畴：伦理道德范畴——仁，社会政(zhèng)治范畴——礼(lǐ)，认识(shí)方(fāng)法论范(fàn)畴(chóu)——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种(zhǒng)真实的状态，折(zhé)中真(zhēn)的极致必然是善(shàn)的(de)，这种真和善的全(quán)体状态就是“仁”。

　　孔子确立(lì)的(de)仁的范畴(chóu)，进而(ér)将礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关(guān)系与待(dài)人接物的(de)规范，进(jìn)而(ér)明确“中庸”的系统方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论(lùn)语》自(zì)汉武帝“罢黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”之后，被尊为“五经之(zhī)輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是(shì)研究孔子及儒家思想尤(yóu)其是原始儒家思想的第(dì)一(yī)手资料。

　　南宋时(shí)朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之在儒家经典中的(de)地位日(rì)益提高(gāo)。

　　元代延祐年间，科举开始(shǐ)以“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝(cháo)末年推(tuī)行(xíng)洋务运动(dòng)，废除科(kē)举之前(qián)，《论语》一直是(shì)学子士(shì)人(rén)推施奉行的金(jīn)科玉律(lǜ)。

　　《论语(yǔ)》进入(rù)经书之列是在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有(yǒu)《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左(zuǒ)传》《公(gōng)羊(yáng)》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔雅(yǎ)》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半(bàn)部《论语》治天下”之说。

　　这从(cóng)一个(gè)侧(cè)面反映出此书(shū)在(zài)中国古代社会所发挥(huī)的作(zuò)用(yòng)与影响之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼，春秋末期鲁(lǔ)国陬邑（今山(shān)东曲阜(fù)市东南）人。

　　春秋末期著名(míng)的(de)思想家、教(jiào)育家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子(zi)七(qī)十二人，孔子曾带领(lǐng)弟子周游列国(guó)14年。

　　孔子(zi)还是一位古(gǔ)文(wén)献整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周(zhōu)易(yì)》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子(zi)是中(zhōng)华文化中的核(hé)心学说儒家(jiā)的首(shǒu)代宗(zōng)师(shī)，集华(huá)夏上古文化之大成，在世时已被誉(yù)为“天纵之(zhī)圣”、“天之(zhī)木铎(duó)”，是当(dāng)时(shí)社会上最博学(xué)者之(zhī)一，并且(qiě)被(bèi)后世统治者尊为至圣、至圣(shèng)先(xiān)师、万世师表(biǎo)。

　　孔子(zi)和他创(chuàng)立的儒(rú)家思想对中国(guó)和朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地区有(yǒu)深远的影响，这些(xiē)地区又被称为儒家(jiā)文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是(shì)：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列(liè)子》 【朝代】战国(guó)

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈让雹何(hé)忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自身(shēn)失去依存(cún)的地方(fāng)，(于是)不吃不(bù)睡的了(le)。

　　又有一个担心(xīn)他因为那(nà)担心而出问题的人(rén)，因此就去劝他，说：“天啊(a)，是聚集在一起的气(qì)体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行(xíng)，干吗要担心它崩溃呢(ne)?”

　　那(nà)个人说：“天确实是聚集的气(qì)体，太阳、月亮、星星呢，它们就不(bù)会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)，也是气体中发光的(de)气体，就算它们掉下来，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了怎么(me)办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地(dì)吗，就(jiù)是很多土(tǔ)块聚集，它(tā)填充了四方所有的角落(luò)，它还往哪里塌土块(kuài)啊(a)。

　　你走(zǒu)路跳跃，终(zhōng)日(rì)是在这地(dì)上进行(xíng)，干(gàn)吗还(hái)要担心地会塌呢?”于是(shì)那(nà)人释然而(ér)开(kāi)心，劝导他的人(rén)也释然而(ér)开(kāi)心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不(bù)要(yào)了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿(sù)舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休(xiū)息：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比(bǐ)自己(jǐ)年纪小或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍(shě)亲(qīn)。

　　4、古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人(rén)让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割(gē)舍得(dé)下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为(wèi)宣扬(yáng)佛法，或为布施寺院，自作苦行(xíng)，谓之(zhī)“舍(shě)身”。

　　六朝时(shí)此风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以(yǐ)～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍放弃(qì)或离开，不愿意使(shǐ)用或(huò)处(chù)置(zhì)：妈妈～孩(hái)子出远门(mén)。

　　他(tā)从来～乱花一(yī)分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节(jié)的，次(cì)要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后(hòu)泛(fàn)指放弃根本、主要的部分，而追求次要的(de)、枝节(jié)的。

　　比(bǐ)喻做事情(qíng)不抓根本蔽滑枝(zhī)，而在枝(zhī)节上下功夫(fū)。

　　也作“舍本事末”、“弃(qì)本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情(qíng)很深，舍不得离(lí)开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退(tuì)避(bì)三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两国交战，晋宏(hóng)敏国公子重耳(ěr)遵守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回避。m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名>

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