无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的sand可数吗还是不可数，thousand可数吗之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之sand可数吗还是不可数，thousand可数吗。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作(zuò)宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。