大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过家门而不入脑(nǎo)筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门而(ér)不入是(shì)原因：水(shuǐ)未治平，没空回家的。

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大禹治水为(wèi)什么(me)三(sān)过家门(mén)而不入(rù)脑(nǎo)筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么三过家门而不入

　　第一次经(jīng)过家门时(shí)，听到他的(de)妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴(yīng)儿(ér)的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他(tā)怕耽误治水，没(méi)有进去(qù)。

　　第(dì)二次经过家门时，他的(de)儿子正在他(tā)妻(qī)子的怀中(zhōng)向他招着手，这(zhè)正(zhèng)是工程紧张的时候(hòu)，他只是(shì)挥(huī)手打(dǎ)了(le)下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了(le)，跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水未治(zhì)平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代的神话(huà)传说故(gù)事(shì)，著名的(de)上古大(dà)洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇(huáng)五(wǔ)帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹(yǔ)父子二(èr)人受(shòu)命(mìng)于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领民众，与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大禹从(cóng)鲧(gǔn)治水的失败中汲取(qǔ)教训，改(gǎi)变了(le)"堵"的(de)办法，对(duì)洪水进行疏导，体现出他具有(yǒu)带(dài)领人(rén)民战胜困难的(de)聪明才智。

　　大禹为了(le)治理(lǐ)洪(hóng)水，长年(nián)在外与民众一(yī)起奋战，置个人利(lì)益于不顾(gù)，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终(zhōng)于(yú)完成了治(zhì)水的大业。

　　大禹治(zhì)水在中(zhōng)华文(wén)明发展史大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为(wèi)本的(de)理(lǐ)念，克(kè)服重重(zhòng)困难，终于取得了治水的(de)成功。

　　由此形成以公而忘私、民族(zú)至上、民为(wèi)邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精神(shén)。

　　大禹治水精神是(shì)中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹治水，三(sān)次(cì)路(lù)过家门(mén)而不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好三过家门而不入原因：水未治(zhì)平，没空回(huí)家。

　　三过家门(mén)而不(bù)入亦称三过其门(mén)而不入，这(zhè)是大禹(yǔ)治水中发生(shēng)的故事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家(jiā)门而不入，被(bèi)梁搏传为美谈(tán)，至今仍为人们所传颂。

　　第一次(cì)经过家门时，听到他羡伍的(de)妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕耽(dān)误治水，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的(de)怀(huái)中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了(le)，跑过来使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸(mō)着儿子(zi)的头，告诉他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义(yì)：

　　禹是治理洪水的(de)最高领导人，但(dàn)他为天(tiān)下万民兴利除害，躬(gōng)亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大(dà)禹治(zhì)水在(zài)中(zhōng)华(huá)文明发展(zhǎn)史上起重要作(zuò)用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗(dòu)、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为本的(de)理念，克服(fú)重重困(kùn)难，终(zhōng)于(yú)取得了(le)治(zhì)水的(de)成功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内(nèi)涵(hán)的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是(shì)中(zhōng)华民族精神的源头(tóu)和象征。

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