还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频(pín)下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的(de)地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异(减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具(jù)生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一(yī)直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人(rén)不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地(dì)采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新(xīn)月异了(le)，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们才突然(rán)减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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