莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是(shì)啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一(yī)句是啥，莫(mò)问前程上一句是(shì)什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好(hǎo)事，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了(le)两种颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望(wàng)回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干实(shí)事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个(gè)方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的(de)内(nèi)容(róng)，认(rèn)为(wèi)人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待人接物(wù)，这部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多(duō)有描述(shù)，认为忍(rěn)让(ràng)是(shì)消除烦(fán)恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观能动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝人(rén)向善害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读(dú)书的(de)重要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家精神(shé颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗n)。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政(zhèng)治经济(jì)在观念(niàn)形态(tài)上的(de)反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的(de)局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至(zhì)带有明(míng)显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命(mìng)论的色(sè)彩；有(yǒu)的(de)内容以个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心理和(hé)避祸(huò)厌(yàn)世(shì)的消(xiāo)极人生哲学；有(yǒu)的在当时社(shè)会(huì)不失为对社会(huì)现象的正(zhèng)确(què)反映(yìng)，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性(xìng)，如果不做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批判(pàn)的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承，吸取其(qí)有(yǒu)营养的成分(fēn)，古(gǔ)为(wèi)今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的(de)前一句(jù)是但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德(dé)品质(zhì)高尚(shàng)的表现，更(gèng)是为自己和(hé)家人积德。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管去做好事，不要问做了好事会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》，原(yuán)文是：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之(zhī)计在于(yú)春，一日(rì)之计(jì)在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一(yī)生之计在于(yú)勤。

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