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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó),反复思考。这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。
下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大家(jiā)参考。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译贾岛初(chū)赴(fù)举,在京师(shī)。
一(yī)日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。
于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。
时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第(dì)三(sān)节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城。
一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。
当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要(yào)回避。
韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。
”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初:第(dì)一(yī)次,首次。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势(shì):样(yàng)子,态势(shì)。
引手做推敲之势:伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。
韩退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。
推敲文言文原(yuán)文及翻译注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归。
留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。
古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì),一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。
”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。
开始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。
时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。
左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官(guān)府。
留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。
很长时间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。
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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。
下面整理了原文(wén)及翻(fān)译,供大家(jiā)参(cān)考。
《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译贾岛初赴(fù)举,在京师。
一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之。
时韩(hán)退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试(shì),在(zài)京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。
)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。
”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动作。
看到的人感到(dào)很惊讶。
当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手(shǒu)势。
于是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注释贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次。
赴(fù)举:参加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引(yǐn):举(jǔ)。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临(lín)时代(dài)理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。
推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。
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”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。
”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。
时韩(hán)愈吏部权京一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。
随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二(èr)人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了