京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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