粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经(jīng)过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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