仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想(xiǎng)的现(xiàn)代(dài)意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合谐的(de)。

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　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自(zì)己的(de)国际地位,在危(wēi)难之时，才会(huì)得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助(zhù)。《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗p>

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思(sī)想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲(qīn)《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗近(jìn)、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一(yī)条民本(běn)思想的(de)线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的(de)思想发展而来的。

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