贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲求多、不知足的。

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贪(t恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是(shì)指怒(nù)，生气(qì)；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着(zhe)迷(mí)；

　　对(duì)某(mǒu)些事(shì)物(wù)难以(yǐ)自拔无(wú)法(fǎ)自拔，同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度(dù)低(dī)；

　　走(zǒu)路(lù)做事费得时间(jiān)长；

　　慢也(yě)可以解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下(xià)一句(jù)是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨(hèn)恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使人造作(zuò)恶业，像毒药(yào)会妨碍人(rén)的修行，故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定(dìng)，则终究是邪(xié)定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变(biàn)成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸，一(yī)个成(chéng)熟的(de)人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待(dài)别(bié)悔纤春人(rén)使他(tā)快乐(lè)，反而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而(ér)止，并(bìng)非别人让我们饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮(yǐn)多(duō)少(shǎo)，都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉(zuì)，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种(zhǒng)能自(zì)我约束(shù)的(de)竖或行为(wèi)，遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛不(bù)能太(tài)刻板(bǎn)和迂(yū)腐，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷(zhōng)和目的是什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是修(xiū)行的目(mù)的，只是(shì)一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻(zhù)世的(de)话(huà)，订制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调整。

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