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　　“犯我中(zhōng)华(huá)者，虽远必诛”是西汉时期的陈汤说的(de)，意思是：对冒犯(fàn)我(wǒ)强大汉朝的行为(wèi)的人，即使再(zài)遥远(yuǎn)也要诛杀。

　　“明犯强汉者，虽远必(bì)诛(zhū)”是汉廷对(duì)外政策的基本(běn)策略。

　　汉朝军队果断出(chū)击北(běi)匈(xiōng)奴，灭了(le)北匈奴在郅支(zhī)城重(zhòng)建的国家，解除了郅(zhì)支(zhī)单于所部(bù)对汉朝的(de)威(wēi)胁，留下(xià)了(le)“明犯强汉者，虽(suī)远(yuǎn)必诛(zhū)”这(zhè)句名言。

　　出自(zì)《资治通鉴》卷第二十九《汉纪二十一》。

犯我中华者虽远必诛这句话是谁说(shuō)的

　　犯我中华者虽远必诛这(zhè)句话是班(bān)固说的。

　　犯(fàn)我中华者(zhě)，虽远必诛，原文出自（东汉）班固(gù)《汉(hàn)书》卷七十：“宜悬头槁于蛮夷邸(dǐ)间，以示万里，明犯强汉者，虽(suī)远必诛。

　　” 这句(jù)话是诛(zhū)杀完(wán)再说的(de)而不是诛杀前所说。

　　意(yì)思是(shì)：对(duì)冒犯我强汉(hàn)的行为的人，即使再(zài)遥远(yuǎn)也要诛杀。

　　班固(gù)一生(shēng)著述颇(pǒ)丰。

　　作为史学家，修撰《汉书(shū)》，是“前四史”之一；作(zuò)为辞(cí)赋家(jiā)，是“汉(hàn)赋四大家”之一(yī)，《两都赋》开(kāi)创了(le)京都赋(fù)的(de什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)范例，列入《文选》第一篇；作为经学(xué)理(lǐ)论家，所编《白此绝虎通(tōng)义》集当时(shí)经学之大成，将谶纬(wěi)神学理论化、法典(diǎn)化。

人物(wù)生(shēng)平

　　班固出身儒(rú)学(xué)世(shì)家，自(zì)幼(yòu)接受父伯教育和(hé)熏陶，九岁便能(néng)文(wén)诵赋。

　　班固的父(fù)亲班(bān)彪当时已(yǐ)是(shì)远近闻名的学者，好多(duō)人都前来拜他为师或(huò)与他(tā)探讨学问，受(shòu)父(fù)亲朋友辈学者的影响，班固开阔(kuò)了眼界，学业大有长进，卜扒(bā)滑班彪晚年(nián)潜心续写(xiě)《史记》，受父亲影响，班固也开始留意史籍。

　　随着年龄的增长，班(bān)固开始(shǐ)不满(mǎn)足于儒(rú)学世家的家庭教(jiào)育。

　　为了进一步深造，班固于十(shí)六(liù)岁时进入(rù)洛阳(yáng)太学学习，在这里，他用功苦学，贯通(tōng)各(gè)种经书典(diǎn)籍(jí)，不论型(xíng)腊儒家或其他百家学说，都能深(shēn)入钻(zuān)研，同时(shí)注(zhù)重(zhòng)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间见(jiàn)识(shí)，并不拘守一师之(zhī)说，不停留在字音字(zì)义、枝枝节节的注什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间解上，而是要(yào)求(qiú)贯通经籍的(de)大义。

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