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  朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)?是《朱子家训》作(zuò)者有二,一为朱(zhū)柏庐所作,二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的 什(shén)么朝(cháo)代,朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的作者(zhě)是(shì)谁,朱子家训是(shì)谁写的?,朱子家训是谁写的(de)书,朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的字等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁

  朱子(zi)家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

  《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二,一为朱柏庐所(suǒ)作,二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

  朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》,朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》,而“紫阳”是粗犷,粗旷和粗犷区别在哪朱熹的别号(hào)。

  “朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代(dài)由(yóu)不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混了(le),通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》,反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙,世(shì)界朱氏联合会会长(zhǎng))

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号(hào)柏庐,江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì)),明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě),清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军(jūn),城破,投河自尽。

  朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书(shū)曾(céng)考取秀(xiù)才,志于仕(shì)途(tú)。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名,居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进,一时颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召,然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。潜(qián)心研(yán)究程朱理学,主张知行并进,躬(gōng)行实践(jiàn)。

  康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问在性(xìng)命,事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

  是《朱子家训》作(zuò)者有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱(zhū)用纯(chún),字(zì)致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

  著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

  其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě),清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清军,城破,投(tóu)河自尽。

朱柏庐

  朱柏(bǎi)庐 (1627~1698年 )。

  著名(míng)理学家、教育家,名用纯,字(zì)致一。

  昆山玉山人。

  明(míng)诸生。

  清顺治二年(1645年)其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵御清军时遇(yù)难。

  朱昼夜恸哭(kū),痛不(bù)欲生。

  时其弟(dì)用白、用锦尚幼,从商(shāng)遗腹未生。

  他上侍(shì)奉老母,下抚育弟妹,播(bō)迁流(liú)离,备极艰辛。

  待局势(shì)稍定,才返故里。

  目(mù)敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义,故自号柏(bǎi)庐。

  居乡教授学(xué)生,潜心治(zhì)学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。

  他深感当时的(de)教育(yù)方法(fǎ),使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学(xué)问,故写了《辍讲语》,反躬自责(zé),语颇痛切。

  曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

  生(shēng)平精神宁谧(mì),严以律己,对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅,以礼(lǐ)自持。

  清(qīng)康熙十(shí)八年(1679年)他坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科,后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

  康(kāng)熙三十七(qī)年染疾,临终前嘱弟子(zi):"学问在性命,事业(yè)在忠孝(xiào)"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

  其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格(gé)言》,世称《朱(zhū)子家训》,流(liú)传(chuán)很广(guǎng)。

  自(zì)问世以来流传甚广,被历代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家之经,清(qīng)至民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一。

  《朱子(zi)家训》精辟地阐明(míng)了(le)修身治(zhì)家之(zhī)道是(shì) 一篇家教名著,通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己(jǐ)。

  其中"一(yī)粥(zhōu)一饭,当(dāng)思来处不易,半丝半缕,恒念(niàn)物力(lì)维艰"等句,尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

粗犷,粗旷和粗犷区别在哪>  朱熹(1130年9月15日~1200年(nián)4月(yuè)23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号(hào)晦庵,晚称晦(huì)翁,又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

  谥文(wén),又称朱(zhū)文(wén)公。

  汉(hàn)族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)(今江西(xī)省(shěng)婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。

  南宋著名的(de)理学(xué)家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想

  朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动,精心编撰了《四书集注》等多种教材,培养了众多人才。

  他的教育思想博(bó)大(dà)精(jīng)深,其中(zhōng)最(zuì)值得关注的,一(yī)是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育(yù),二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

  朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上,基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识,把一(yī)个人的教育分(fēn)成小学(xué)和(hé)大学(xué)两个既有区别(bié)又(yòu)有(yǒu)联(lián)系的阶段,并提出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

  朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶(jiē)段,其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

  鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开,思(sī)维能力薄弱,因此他提出小学教育的内容是学(xué)其事,主张(zhāng)儿童在(zài)日常生活中,通过具体行事(shì),懂得基(jī)本的(de)伦(lún)理(lǐ)道德规范,养成一(yī)定的行为习惯(guàn),学习初步的(de)文化知识技(jì)能。

  在(zài)教育(yù)方法上,朱熹强调先入为主,及(jí)早施教;要力求形象、生动,能激发兴(xīng)趣;以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

  朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学教育,其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上(shàng)再加光饰,把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的人才。

  朱熹认为,与重在教事的小学教育不同,大学(xué)教育内容的重点(diǎn)是教理,即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所以然。

  对于(yú)大学教育方(fāng)法,朱熹(xī)一是(shì)重视自学,二是提(tí)倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的(de)相互交流。

  朱(zhū)熹关于小学和(hé)大(dà)学教育(yù)的(de)见解,为中(zhōng)国古代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。

朱(zhū)子治家格言是谁写的

  《朱子治家(jiā)格言》是清初(chū)朱柏庐所著。

  朱柏庐(1617~1688),著名理(lǐ)学粗犷,粗旷和粗犷区别在哪家(jiā)、教育家。

  名用纯,字(zì)致(zhì)一。

  昆山(今属(shǔ)江苏)人(rén)。

  与归有光、顾(gù)炎武为(wèi)昆山(shān)三(sān)贤。

  明(míng)诸生。

  清顺治二年(1645年)其父在守昆山城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

  朱柏庐侍(shì)奉老(lǎo)母,抚育(yù)弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  局势稍定,返(fǎn)回故里(lǐ)。

  因敬仰晋人王(wáng)裒(póu)攀柏庐墓(含有不忘杀父之(zhī)仇的意思)之(zhī)义,故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生(shēng),潜心治学(xué),以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本,提倡(chàng)知行(xíng)并进,躬行(xíng)实践。

  平(píng)生(shēng)精(jīng)神宁谧,严以律己,对当时(shí)愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官(guān)吏、豪(háo)绅,以礼自(zì)持(chí)。

  他与顾(gù)炎(yán)武(wǔ)坚辞不应(yīng)康熙朝的博学鸿(hóng)儒科,后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

  除《朱子家训》外(wài),尚(shàng)著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

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