独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十(shí)八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言(yán)是各(gè)部(bù)落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的(de)学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节，认(rèn)定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿(fǎng)十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似(shì)的十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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