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均码一般是什么码,均码一般是什么码数 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指有益(yì)的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为(wèi),比(bǐ)喻(yù)人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁(jié)高尚均码一般是什么码,均码一般是什么码数的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风:高(gāo)尚的品格(gé);

  亮节:坚贞(zhēn)的(de)节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓(wèi)渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节(jié),固已无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节(jié),本来(lái)就已经无愧(kuì)于(yú)商山(shān)四皓(hào)了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其(qí)向(xiàng)往他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义(yì),形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句(jù): 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的近义词: 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词: 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违(wéi)法(fǎ)的(de)事,做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并

均码一般是什么码,均码一般是什么码数  成(chéng)语语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语、宾语(yǔ);指有益的言论和高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用(yòng)成语

  感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩(cǎi): 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合式成(chéng)语

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能(néng)读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写作“义”。

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