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中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数

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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理(lǐ)50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候(hòu),晋国世(shì)家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大(dà)钟背(bèi)回(h中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数uí)自己家去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì),然(rán)后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急,身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的(de),不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志(zhì)而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住(zhù)耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西(xī),它不(bù)会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就(jiù)不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是(shì)极(jí)端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主(zhǔ)义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对(duì)客(kè)观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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