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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文,仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦,制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时,才会(huì)得到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德(dé)治思想,发展为(wèi)仁政学说,成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治(zhì),以缓和阶级矛(máo)盾,维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

  孟子(zi)一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi),认(rèn)为“劳心(xīn)者治人(rén),劳力者治于(yú)人”,并(bìng)且(qiě)模(mó除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗)仿周(zhōu)制(除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗zhì)拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度(dù);

  另一方面,又把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的(de)关系(xì),主张统治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦,人民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这是一种最(zuì)理想的(de)政治(zhì),如果统治者实(shí)行(xíng)仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼(zéi),被人民推翻。

  仁政的具体内(nèi)容很(hěn)广(guǎng)泛,包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等(děng),其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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