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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文化(huà)名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复为什么福建女人不能娶兴时期最重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和(hé)代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”为什么福建女人不能娶，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现(xiàn)，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二(èr)部，虽(suī)然受到(dào)民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一(yī)无二的，没(méi)有任何(hé)其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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