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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意(yì)思是早年(nián)的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为时不晚的(de)。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思(sī)以及(jí)东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思感悟,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么(me)意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思什(shén)么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案:

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚(wǎn)的(de)。

  东(dōng)隅:指(zh台湾是省还是市 台湾是省会吗ǐ)日出(chū)处(chù),表(biǎo)示(shì)早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙,非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时?所赖(lài)君(jūn)子(zi)见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首(shǒu)之心?穷且益坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处(chù)涸辙(zhé)以犹(yóu)欢(huān)。

  北海虽(suī)赊(shē),扶摇(yáo)可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文(wén):冯(féng)唐(táng)容易老,李(lǐ)广封(fēng)侯难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā),并不是没有(yǒu)贤明的(de)君主(zhǔ):梁鸿(hóng)到海边隐居(jū),难道不是在政治昌明的时(shí)代吗?不(bù)过(guò)是君子能(néng)够察觉事物的先(xiān)兆,通达的人(rén)知道自己的(de)命数罢(bà)了。

  年纪(jì)大了(le)应当更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处(chù)境艰(jiān)难反(fǎn)该更加(jiā)坚强,不能(néng)放弃凌云(yún)之志。

  这(zhè)样即(jí)使喝(hē)了贪泉的水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉得心(xīn)清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能(néng)乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风还(hái)是可以到达;过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不(bù)算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

  高宗(zōng)时(shí)期(qī),洪州都(dōu)督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年(nián))的(de)重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴(yàn)群僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父亲时路过(guò)这里,也参加了(le)盛(shèng)会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色(sè)鲜(xiān)明;再(zài)从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒(shū)发(fā)身世之感;接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并表白要自励志(zhì)节,最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数虚词以外,通(tōng)篇(piān)对偶。

  句法以四字(zì)句、六字句为(wèi)多,对得(dé)整齐;又(yòu)几乎是通篇用典(diǎn),用得(dé)比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇序(xù)文用了大量(liàng)典故来(lái)叙事(shì)抒情(qíng),有的是(shì)历史故事,有的是前(qián)人文句,而运(yùn)用(yòng)的手法又有所不同,有的(de)是明用(yòng),如(rú)冯(féng)唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有(yǒu)台湾是省还是市 台湾是省会吗的(de)是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国之情;有(yǒu)的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭(kū)。

  典(diǎn)故的(de)运用,加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什(shén)么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名(míng)作《滕(téng)王阁序》里的一(yī)句(jù)名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路途(tú)江西南昌游览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经(jīng)很平静了,对世态人情,官(guān)台湾是省还是市 台湾是省会吗场之(zhī)事看(kàn)得(dé)很淡了。

  当他看到东(dōng)方(fāng)的(de)太(tài)阳升起,西方的落日的光(guāng)泽,散落在(zài)桑榆树(shù)端时,心情格外激(jī)动,说出(chū)了(le)东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生(shēng)思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是(shì)珍惜,人生在(zài)世,要站在忘记过去,展望未来(lái)的人生(shēng)高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是(shì)为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态,绝不(bù)能有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活动。

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