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高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并(bìng)融入到了g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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