莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫(mò)问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的(de)上一句(jù)等问题(tí)，小编(bi香港名媛是做什么的ān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自(zì)明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不(bù)奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则(zé)要求党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四(sì)是表达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们(men)为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界布满了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时(shí)，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的香港名媛是做什么的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的(de)文(wén)化是一(yī)定(dìng)的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代(dài)和历(lì)史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理(lǐ)和道(dào)德观(guān)念(niàn)，甚(shèn)至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反映了当时及时下人们普遍存在(zài)的(de)自私自(zì)利(lì)、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当今(jīn)社(shè)会(huì)制度下小市民阶(jiē)层得过且(qiě)过(guò)、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比(bǐ)较(jiào)模糊(hú)，或者只有片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理性，如(rú)果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就会(huì)变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们(men)要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的(de)成分，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前香港名媛是做什么的一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行(xíng)好事，莫问(wèn)前程的(de)意思(sī)是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是(shì)为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事(shì)，不要(yào)问做了好事会给自己带(dài)来什么利(lì)益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日(rì)之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在(zài)于勤。

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