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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去(qù)钻研那些难而无(wú)用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是(shì)学识(shí)不渊(yuān)博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向(xiàng)和理想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍惜(xī)时光，自强不息(xī) ，把全(quán)部身(shēn)心都献(xiàn)给(gěi)了祖国(guó)的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的(de)漏水转浑(hún)天仪(yí)，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二(èr)篇(piān)，其(qí)中天文著(zhù)作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗获(huò)

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能(néng)产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素(sù)紧密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记(jì)录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星(xīng)，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国(guó)东汉(hàn)时期伟大(dà)的(de)天(tiān)文(wén)学家。

人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何(hé)获的意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗地，并与(yǔ)当(dāng)地学(xué)者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连(lián)失败，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼(láng)山(shān)（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关(guān)在柴(chái)房不(bù)准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随(suí)船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流(liú)落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分(fēn)同情(qíng)黄道(dào)婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活(huó)中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个(gè)出色的纺(fǎng)织能手，在当(dāng)地大(dà)受欢(huān)迎，和(hé)黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语(yǔ)意思(sī)按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地(dì)去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太(tài)配(pèi)，但暂(zàn)时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 不(bù)积极(jí)的去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获

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