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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还(hái)在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她(tā)的(de)人和她(tā)的音乐一(yī)样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可(kě)能(néng)很少有(yǒu)人(rén)真(zhēn)正了解(jiě)她(tā)，而她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金(jīn)星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料(liào)，在一次(cì)大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才(cái夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022)能再乐坛杀出(chū)重围，还说万(wàn)物(wù)生的名字(zì)也是自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业(yè)于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上(shàng)央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太(tài)地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在中国(guó)内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中毕业后就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨(sà)顶顶是(shì)一(yī)个集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化的(de)研究和体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民族(zú)风(fēng)情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服(fú)装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束(shù)成(chéng)了她音(yīn)乐(lè)之外被人记住(zhù)的(de)强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文(wén)，她在采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意(yì)境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作(zuò)一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方(fāng)语言(yán)之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了(le)萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明(míng)咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可以在无限美妙(miào)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们(men)在(zài)行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war