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君子性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里,君子性非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什么句式?
“假于物(wù)”是(shì)介(jiè)宾结构后置,即“于物假(jiǎ)”,意思是“向(xiàng)外物借助(zhù)”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同,(只(zhǐ)是君子(zi))善于(yú)借助外物罢了。
”
《劝学(xué)》赏析
荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来为人(rén)们(men)所传诵的名篇,其中(zhōng)有些警句,已成为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。
这里(lǐ)节选三段,在原文中本不相连,但是意脉一(yī)贯(guàn),可以(yǐ)独立成(chéng)篇(piān)。
文章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道(dào)理。
这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事(shì)物,又包(bāo)含(hán)丰富(fù)的(de)含义,因此,道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明(míng)白,发人深思。
文中除少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。
通过比喻阐述道理、证明论点,这(zhè)是(shì)本文在写作(zuò)上的一大特色。
由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高,因此这些比喻精警动人。
隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体>君子非生异也,善假于物(wù)也出自于(yú)哪里?
正确的表述是:“君子生非异(yì)也,余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物也。
”出自荀子的《劝学》。
这句话意思是竖裤:君子的资质秉性(xìng)(跟一般人相比)没(méi)隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体体有什么(me)不同(tóng),(只是)善于借助(zhù)外物罢了(le)。
其中,“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”,指资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了