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姜子牙活了多少岁(suì)

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料记(jì)载姜子牙活了139岁(suì)，姜子牙大约公元前1156年出生(shēng)，约公元(yuán)前1017年(nián)去世，按照这个时间计算姜子牙活了139岁(suì)，但因为年代久远(yuǎn)，文献中记载时间用的是大约，所以很多(duō)人(rén)对姜子牙(yá)真实年龄提(tí)出质疑。

　　相(xiāng)传姜子牙72岁(suì)时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到(dào)了求贤若渴的(de)周文(wén)王，被封为(wèi)太师（武(wǔ)官名），称太公望，俗称太公，被周武王(wáng)尊为师尚父。

　　姜子牙辅佐武王伐(fá)纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王(wáng)倾商，武王克纣的首席智(zhì)囊(náng)；最高军(jūn)事(shì)统帅(shuài)与(yǔ)西周(zhōu)的开国(guó)元勋(xūn)，齐文化的创始人，亦(yì)是(shì)中国古代的一(yī)位影(yǐng)响久远(yuǎn)的(de)杰出的韬略家；军事(shì)家与(yǔ)政治(zhì)家。

主要成就

治理齐国

　　姜子牙在齐(qí)国的时候(hòu)，修明政事，顺其风俗，简化(huà)礼仪，开放工商(shāng)之业，发展渔(yú)业盐业优势，因而人民多归附齐国(guó)，齐成为大国。

　　到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷(yí)也背(bèi)叛周朝(cháo)，成(chéng)王(wáng)派召(zhào)康(kāng)公(gōng)命令太公说：东至大(dà)海(hǎi)，西至黄河(hé)，南至穆(mù)陵，北至无棣，此间(jiān)五等(děng)诸侯，各地官守(shǒu)，如有罪(zuì)愆，命你讨伐。

　　齐因此可以征讨各国，形成大(dà)国；定都营丘。

军(jūn)事韬(tāo)略(lüè)

　　姜子牙是一位满腹韬略的贤臣(chén)和非(fēi)凡(fán)的(de)政治(zhì)；军(jūn)事(shì)家，一直(zhí)受历代统治(zhì)者(zhě)崇尚，这在《诗经(jīng)》等唐朝以(yǐ)前的许多史(shǐ)料及文学作(zuò)品中(zhōng)颂文颇多。

　　唐太(tài)宗即(jí)位后，外(wài)夷相侵，内患未除，政(zhèng)局动乱，国家面临(lín)着(zhe)百乱待(dài)治，百废待兴的(de)情况，为了达到安(ān)人理国的目的，便自称他是姜子牙的化身，在(zài)磻(pán)溪(xī)建立太公庙(miào)，他用这一举动(dòng)告诉(sù)人(rén)们，他要象周文王访贤(xián)并重用姜子(zi)牙那样的贤臣良将，他(tā)后(hòu)来果然得到了一大批治(zhì)世理国的人才，终于实现了贞观之治。

　　唐玄宗芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗为求(qiú)国内安宁，需要(yào)像姜子牙那样披肝(gān)沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤(qín)勉(miǎn)事(shì)主的人才，便于公元731年（开元十九年）敕(chì)令天(tiān)下诸(zhū)州各建一(yī)所(suǒ)太公庙。

　　并要(yào)求以张良配享(xiǎng)，在春秋仲秋(qiū)月(yuè)上戊(wù)日祭祀。

　　每当发兵出师或各将领(lǐng)及文武举人应诏(zhào)，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年(nián)（开(kāi)元二(èr)十(shí)七年）追谥(shì)姜子牙(yá)为武成王，成为中华民(mín)族武圣(shèng)人(rén)。

　　公(gōng)元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御(yù芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)外寇入侵，下(xià)令要求各军事将领必读(dú)《太公兵法》。

姜子(zi)牙真实活了多少(shǎo)岁？

　　139

　　根据史料(liào)记载姜子牙活了(le)139岁(suì)，记(jì)载中姜子牙(yá)大约公(gōng)元前1156年出生，约公元前1017年去世，按照这个时间(jiān)计算姜子牙活了139岁，但因为年代久远，文(wén)献中记载时(shí)间用(yòng)的是大约，所以很多(duō)人对(duì)姜子牙真实年(nián)龄芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗(líng)提(tí)出(chū)质疑。

　　现如今(jīn)人的平均寿(shòu)命只(zhǐ)有(yǒu)七十多岁，可是在(zài)久远的商周时期(qī)姜子牙(yá)竟然活(huó)到(dào)了(le)139岁(suì)，让人(rén)不得不怀疑(yí)真实性(xìng)。

　　不得不说姜子牙(yá)是神人，垂钓十几年在七十二岁高(gāo)龄遇到姬昌(chāng)，正(zhèng)式进入仕途，最后(hòu)辅佐(zuǒ)周武王姬(jī)发建(jiàn)立西(xī)周，达(dá)到人(rén)生最(zuì)高峰(fēng)。

　　别看姜子牙前(qián)半生穷困潦倒，姜(jiāng)子牙的先(xiān)祖却(què)是大(dà)富大贵之人(rén)，不过(guò)到(dào)姜子牙这一(yī)辈家道中落，有时(shí)候(hòu)连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖过(guò)酒，但(dàn)都做的不怎么(me)样，生意亏(kuī)得(dé)一塌糊(hú)涂(tú)，家中(zhōng)妻子看(kàn)不到生活的希望也离(lí)开了他。

　　以(yǐ)为生的姜子牙来到溪(xī)边垂钓，这个故事也是(shì)大家都比较熟(shú)悉的。

　　约(yuē)公元前1084年周文王出(chū)名(míng)捕(bǔ)猎，但临行之前为自(zì)己算(suàn)了一卦，这(zhè)次所猎之(zhī)物乃是(shì)助(zhù)他(tā)成就(jiù)霸业的辅(fǔ)臣。

　　周文王(wáng)此时(shí)求贤若渴，加上姜子牙过(guò)人的本领，两(liǎng)人(rén)一拍即合，成就了一番霸(bà)业(yè)。

　　随着封神小(xiǎo)说(shuō)的流行，成(chéng)功(gōng)将姜(jiāng)子(zi)牙的形象树(shù)立起(qǐ)来，姜子牙(yá)一(yī)生虽然传奇，但并未到无(wú)所(suǒ)不能的(de)地步，现在我(wǒ)们所了解(jiě)的姜子牙大多是经过后人神话(huà)的(de)结(jié)果(guǒ)，是文学作品渲染(rǎn)结果。

　　不过通过姜(jiāng)子牙的故事也告诉我们是金子总(zǒng)会发光，在很多(duō)时候我们没有必要抱怨(yuàn)，只(zhǐ)需强(qiáng)大自(zì)己。

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